БЕСПРЕДЕЛ

Вечер добрый, всем кто читает эту рассылку. Меня зовут Дато, я по милости нашей доблестной милиции попал в тюрягу, как всегда подкинули наркоту, которую в жизни не пробовал, что такое и не знал. До суда отсидел на Бутырке. С одной стороны я там понял как выживать, а с другой я потерял пол года жизни. Но то, что я увидел в тюрьме, у меня до сих пор отвращение к блатной жизни, да простят меня все блатные. Я вырос в городе Батуми, может кто не знает, но больше всех воров в законе было в Грузии, и я видя этих людей думал, что блатной народ самый порядочный мир, по крайней мере раньше так было. А сейчас у этих так называемых блатных у большинства нет ничего святого. Во первых, как только вошёл я в камеру меня никто не позвал даже на чифир, во вторых все передачки которые заходили в камеру 90% отдавали так называемой братве. Человек не успевал передачку донести до своей шконки, как на него налетали эти смотряший и его свита и дербанили всё как лохмачи, в итоге человек не мог даже попробовать то, что приносили ему родные. Около решек спали только (они) и по одному, а мужики спали по три смены, тем более летом там так душно, что у людей сердце останавливалось, а (им) наплевать. Мужики голодные были, а у смотряшего под шконкой колбаса тлела, не говоря уж о чае и курёхе. Говорят, что общак дело добровольное, а ложить в общяк деньги, чай и курёху заставляли силой как рекетиры. Все смотряшие в камерах могли спокойно ходить к кумовьям с понтом поговорить на счёт положения, чтобы не контовали хату, а сами о чём с кумовьями говорили чёрт знает. А остальным нельзя было выходить к кумовьям. Я всё это сам видел и ни чуть не придумал, даже помню как звали смотряшего в хате, Вова Бомбей, правда, что Бомбей. После освобождения я закончил юрфак и сейчас работаю адвокатом, хочу помогать тем людям которые не виновны, но кому-то выгодно их посадить. Помню один инцедент на Бутырке случился. В хату к нам забросили молодого пацана, ну и как всегда смотряший позвал его к себе поговорить, кто, что и откуда. А он бедалага первый раз в этом дурдоме. И в один из дней шустряки смотряшего начали с ним о свабоде раскажи мол, как там. Ну а пацан без задних мыслей начал с ними разговаривать, они спросили у него девка то на свабоде есть? а он говорит конешно. Ну мол раскажи как ты с ней там в любовь занимаешся, она делает тебе минет, но верно она хорошо целуется и т.д. Пацан взял и ляпнул как и что. В итоге смотряший подвёл его поступок как ему было нужно и обьявил парня педиком. Ну и начали они его трахать кто в зад, кто в перед. Вот так испортили парню жизнь. Я извиняюсь если, что не так. Но к сожалению это так. Да поможет нам Господь Бог!!! ------------------------------------------------------------------------------------------------------- Что сказать, Дато. Понимаю твои чувства. То, что не цвет нации представляет братву, то это точно. Но и то, что ты написал о положении в хате, порядочный арестант не допустит. Это уже не братва, а ботва. А то, что они делали – чистой воды беспредел. Зачастую такой порядок поддерживается ментами, а творящие беспредел - кумовские отморозки, которые за обещание содействия более мягкому наказанию, лучшие условия и неотправку на зону, разыгрывают спектакли - кого надо ломают, опускают, создают нестерпные условия с тем, что бы ментам легче было затем с человеком "работать" и, естественно, стучат. Не знаю, как было в твоем случае, но обычно это так. Дачку, конечно, по любому сам жрать не будешь – уделить внимание надо ("уделить внимание" - поделиться). Если хата маленькая, то обычно всем понемногу, если большая – кому посчитаешь нужным. Это чисто человеческое понятие. На общак уделить – дело святое, но, действительное, добровольное. Обычно это где-то в пределах 10 – 15%. Правда, если кто зажмет дать на общее – вряд ли будет пользоваться уважением и сочувствием в будущем. Я сам долгое время распоряжался общаком. Обычно это чай, сигареты, могло быть что-то съестное - вермишель, бульонные кубики, или белье – носки, трусы. Часть этого передавалась на общетюремный общак, другая оставалась в хате. Иногда люди заезжают прямо с КПЗ на полнейшем голяке. Кто-то уходит на этапы, кто-то приходит - людям нужно помочь. Святое - грев смертников (тогда они еще были). Много есть и других нужд, которые покрываются общим – в том числе "взятки". Например, за пачку сигарет можно удлинить прогулку на лишних полчаса, можно получить в хату ножницы, чтобы без спешки постричься, передать что-то из хаты в хату и еще много маленьких тюремных радостей. Я прошел этапами немало тюрем и почти везде, при наличии малейшей возможности, нас "грели" общаковскими сигаретами, чаем, сахаром, медикаментами, какими-то приятными мелочами. Поэтому если у тебя есть, и ты не уделишь или уделишь неоправданно мало, сами понимаете, кем вас будут считать остальные. Это называется арестантская солидарность. Раньше, когда понятия были более крепкими, в камере вообще почти ничего личного не было. Если заходила дачка ("колобок", "кабан"), ее дерибанили на всех. На строгих режимах (т.е. не у первоходов) зачастую и до сих пор так. Отобрать же что-то нельзя. Рано или поздно творящие беспредел наказываются. Сам был однажды свидетелем. Пришел этап, кстати, как раз с Бутырки, в Белгород и там они ждали отправки на зону. Сошлись в одной хате человек 20 и начали выяснять, кто есть кто. Один из мужиков указал на беспредельщика, бывшего смотрящего хаты, еще несколько подтвердили. Короткая разборка – подвели, развели по понятиям и затем сзади чифирбаком так приложились к голове, что тот прогнулся и с него осыпалась эмаль. Эмаль посыпалась не только с него, но и, по всей видимости, в голове беспредельщика. (Чифирбак – это большая литровая или полторалитровая кружка, в которой обычно готовят чифир. Если используется в качестве ударного орудия, в нее кладут что-то тяжелое, пакет с сахаром, например). Дальнейшая судьба этого человека до окончания срока уже определена – презрение масс и нижайшее положение в тюремном обществе. В общем - людские понятия все-равно превалируют над гадскими, чтобы там не говорили (понятия бывают людские, гадские, воровские, ментовские - все четко разделено). В одном из предыдущих выпусков было письмо с воспоминаниями о малолетке. Там тоже описывалось о том, как дерибанят передачи - и были потом вопросы, что, мол, вы писали, отобрать ничего у зэка нельзя. Поясняю: малолетка - это отдельный случай, где практически беспредел возведен в закон. К этому мы еще будем возвращаться. По поводу опускания – я уже об этом писал, даже дважды и еще буду писать. Кстати, если человек был опущен по беспределу, т.е. без достаточных на то оснований, назад ему уже все равно не вернуться. Могут только выразить сочувствие и опустить (а то и убить) незаконно опустившего, - вот, пожалуй, и все. Дикие нравы. Но это тоже наша Родина, наша страна, наш образ жизни. Великая Русь.

Скрипач,
ну а чо сказать на эту статью братан! оба участника диалога правы! второй говорит как должно быть в Людском обществе! а грузин говорит как есть во многих наших централах где нет Жулика за домом и творится такой произвол! у нас в иркутском централе да и в братском я тоже встречал таких лохмачей и по мере возможности вплоть до тяжелых конфликтов пресекал такой беспредел! и пресекать буду пока жив! такое в основном творится у зеленых первоходов или на общем режиме-поскольку представление о жизни имеют весьма смутное из каких нибудь фильмов а поинтересоваться кто есть чо гордость не позволяет! всегда говорил и говорить буду-интересуйтесь если что то не знаете! не стремно! стремно упороть косяк а потом думать-а чо я не спросил как нужно то? конечно не выебут если не конченые отморозки-наказаний через хуй сейчас нет-но наказать накажут да и авторитета не прибавит! Скрипач Братан где эту статейку откопал? дай адресок- очень интересно!

котофей,Братан родной ценню твои качества!!! всегда за советом к вам к старшим обращюсь!!!

статья от сюда!!! http://www.tyurem.net/

сам только вот нарвался на сайт!!! вроди интерессные веши тут есть посмотри!!!

Скрипач,
пошел смотреть братишка! от души!

котофей,я тож дыбану есть чо почитать! от души братан!

а нахуй неграмотный читать не стал чесно скажу

Толя Быков,Братан да ты это лучше написавших знаешь!

Скрипач,
ну за лагерную жизнь разные байки ходят! кто как жил,соотвецтвено тот по своему и раскажет! с людьми жить и двигаца по людски дахуя делов и не в одной книжке не написано подсказок,а оступица всегда можно успеть! времена меняюца а люди остаюца! уходят быстро правда и почти всегда по английски

Золотые слова!!!Уважаю тебя Братан!

Здаров, Пацаны! Занятная публикация. Жаль, что сейчас у многих (в данном случае у беспредельщиков, которых приводит в пример Дато) отсутствует элементарное понятие людского, вследствие чего и тварится такая хуерга. Ведь главное в жизни - оставаться человеком при любых раскладах, чего и Вам от всей души желаю!

Скрипач,
от души за публикацию

Много букаф, лень читать. Но по коментам походу стоящее написал

Тем кому интересно почитать за то как было в совке могут найти В.А.Майер. "Чешежопица" правда там буков вообще буран, но зато классика!

описаное движение это ниразу не людское (Чёрное)... а гадское, сучье, сволочное, беспредельное. К настоящим блатарям или тем более Ворам имеет оно самое отдаленное отношение...

Мусарские выкормыши дохуя крови людской свернули...речи нет.

краснопузые беспределят,захотят-хоть прилюдно наглухо забьют,сученыши блятские.